Sedia Berkhidmat untuk Anda...

BINGKISAN BUAT AKTIVIS 2020

CARA PRAKTIK UNTUK MENGHAFAL AL-QURAN

Oleh : Dr. Abdul Muhsin Al-Qasim

(Imam dan Khatib Masjid Nabawi)

Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam, selawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad s.a.w. Dalam tulisan ini akan kami kemukakan cara termudah untuk menghafal al-Quran. Keistimewaan teori ini adalah kuatnya hafalan yang akan diperoleh seseorang disertai cepatnya wakktu yang ditempuh untuk mengkhatamkan al-Quran. Teori ini sangat mudah untuk dipraktikkan dan inshaa Allah akan sangat membantu bagi sesiapa saja yang ingin menghafalnya. Disini akan kami bawakan contoh praktik dalam mempraktikkannya :

1. Bacalah ayat pertama 20 kali :

يَاأَيّهَا النَّاس اتقوا ربّكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام إنّ الله كان عليكم رقيبا (1)

2. Bacalah ayat kedua 20 kali :

وءاتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدّلوا الخبيث بالطيّب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنّه كان حوبا كبيرا (2)

3. Bacalah ayat ketiga 20 kali :

وإن خفتم ألّا تقسطوا فى اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألّا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذالك أدنى ألّا تعولوا (3)

4. Bacalah ayat keempat 20 kali :

وءاتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا (4)

5. Kemudian membaca 4 ayat di atas dari awal hingga akhir menggabungkannya sebanyak 20 kali.

6. Bacalah ayat kelima 20 kali :

ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا (5)

7. Bacalah ayat keenam 20 kali :

وابتلوا اليتامى حتّى إذا بلغوا النكاح فإن ءانستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيّا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا (6)

8. Bacalah ayat ketujuh 20 kali :

للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب ممّا ترك الولدان والأقربون ممّا قلّ منه أو كثر نصيبا مفروضا (7)

9. Bacalah ayat kelapan 20 kali :

وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا (8)

10. Kemudian membaca ayat ke 5 hingga ayat ke 8 untuk menggabungkannya sebanyak 20 kali.
11. Bacalah ayat ke 1 hingga ayat je 8 sebanyak 20 kali  untuk memantapkan hafalannya.

Demikian seterusnya hingga selesai seluruh al-Quran, dan jangan sampai menghafal dalam sehari lebih daripada 1/8 juzu’ agar tidak berat bagi anda untuk mengulang menjaganya.

    

BAGAIMANA CARA MENAMBAH HAFALAN PADA HARI BERIKUTNYA?

Jika anda ingin menambah hafalan baru pada hari berikutnya, maka sebelum menambah dengan hafalan baru, anda harus membaca hafalan lama dari ayat pertama hingga akhir sebanyak 20 kali juga. Hal ini supaya hafalan tersebut kukuh dan kuat dalam ingatan anda, kemudian anda memulai hafalan baru dengan cara yang sama seperti yang anda lakukan ketika menghafal ayat-ayat sebelumnya.

BAGAIMANA CARA MENGGABUNG ANTARA MENGULANG (MURAJA’AH) DAN MENAMBAH HAFALAN BARU?

Jangan sekali-kali anda menambah hafalan tanpa mengulang hafalan yang sudah ada sebelumnya, kerana jika anda menghafal al-Quran terus-menerus tanpa mengulangnya terlebih dahulu hingga boleh menyelesaikan semua al-Quran, kemudian anda ingin mengulangnya dari awal nescaya hal itu akan terasa berat sekali, kerana tidak disedari anda akan banyak kehilangan hafalan yang pernah dihafal dan seolah-olah menghafal semula daripada kosong. Oleh kerana itu, cara yang paling baik dalam menghafal al-Quran adalah dengan mengumpulkan antara muraja’ah (mengulang) dan menambah hafalan baru. Anda boleh membahagikan seluruh mashaf menjadi tiga bahagian, setiap 10 juz menjadi satu bahagian. Jika anda dalam sehari menghafal satu halaman, maka ulangilah dalam sehari empat halaman yang telah dihafal sebelumnya hingga anda dapat menyelesaikan 10 juz. Jika anda menyelesaikan 10 juz, maka berhentilah selama satu bulan penuh untuk mengulang yang telah dihafal dengan cara setiap hari anda mengulang sebanyak 8 halaman.

            Setelah satu bulan anda mengulang hafalan, anda mula kembali dengan menghafal hafalan baru sebanyak satu atau dua lembar tergantung kepada kemampuan, dan mengulang setiap harinya 8 halaman sehingga anda boleh menyelesaikan 20 juz. Jika anda telah menghafal 20 juz, maka berhentilah menghafal selama 2 bulan untuk mengulang, setiap hari anda harus mengulang 8 halaman, jika sudah mengulang selama 2 bulan, maka mulakanlah menghafal kembali setiap harinya satu atau dua halaman tergantung kemampuan dan setiap harinya mengulang apa yang telah dihafal sebanyak 8 lembar, hingga anda boleh menyelesaikan seluruh al-Quran.

            Jika anda teleh menyelasaikan 30 juz, ulangilah 10 juz pertama secara tersendiri selama satu bulan setiap harinya setengah juz, kemudian pindahlah ke 10 juz berikutnya juga setiap harinya diulang setengah juz ditambah 8 halaman dari 10 juz pertama, kemudian pindahlah untuk mengulang 10 juz terakhir dengan cara yang hampir sama, iaitu setiap harinya mengulang setengah juz ditambah 8 halaman dari 10 juz pertama dan 8 halaman dari 10 juz kedua.

BAGAIMANA CARA MENGULANG AL-QURAN (30 JUZ) SETELAH MENYELESAIKAN MURAJA’AH DI ATAS?

Mulakanlah mengulang al-Quran secara keseluruhan dengan cara setiap harinya 2 juz, dengan mengulangnya 3 kali dalam sehari, dengan demikian maka anda akan mampu mengkhatamkan al-Quran setiap 2 minggu sekali. Dengan cara ini, maka dalam jangka satu tahun inshaa Allah anda telah mutqin (kukuh) dalam menghafal al-Quran, dan lakukanlah cara ini selama satu tahun.

APAKAH YANG DILAKUKAN SETELAH MENGHAFAL AL-QURAN SELAMA SATU TAHUN?

Setelah menguasai hafalan dan mengulangnya dengan itqan (mantap) selama satu tahun, jadikanlah al-Quran sebagai wirid harian anda hingga akhir hayat, kerana itulah yang dilakukan oleh nabi s.a.w. semasa hidupnya, baginda membahagikan al-Quran menjadi 7 bahagian dan setiap harinya baginda mengulang setiap bahagian tersebut sehingga baginda mengkhatamkan al-Quran setiap 7 hari sekali.

            ‘Aus bin Huzaifah rahimahullah ; aku bertanya kepada para sahabat Rasulullah s.a.w. bagaimanakah cara mereka membahagikan al-Quran untuk dijadikan wirid harian? Mereka menjawab : “kami kelompokkan menjadi 3 surah, 5 surah, 7 surah, 9 surah, 11 surah, dan wirid mufasshal dari surah Qaaf hingga khatam (al-Quran)”. (HR. Ahmad).

Jadi mereka membahagikan wiridnya sebagai berikut :

-       Hari Pertama : Membaca surah al-Fatihah hingga akhir surah an-Nisa’

-       Hari kedua : dari surah al-Maaidah hingga akhir surah at-Taubah.

-       Hari ketiga : Dari surah Yunus hingga akhir surah an-Nahl.

-       Hari keempat : Dari surah al-Isra’ hingga akhir surah al-Furqan.

-       Hari kelima : Dari surah asy-Syu’ara’ hingga akhir surah Yaasin.

-       Hari keenam : Dari surah as-Shoffaat hinggat akhir surah al-hujurat.

-       Hari ketujuh : Dari surah Qaaf hingga akhir surah an-Naas.

Para ulama menyingkat wirid nabi dengan al-Quran menjadi kata : “Fami bisyauqin (فمي بشوق  )” . Dari masing-masing huruf tersebut menjadi simbol  dari surah yang dijadikan wirid nabi s.a.w. pada setiap harinya, iaitu :

-       Huruf ‘fa’ symbol dari surah “al-Fatihah”, sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari pertama.

-       Huruf “mim” symbol dari surah “al-Maaidah”, sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari kedua.

-       Huruf ‘ya’ symbol dari surah “yunus” , sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari ketiga.

-       Huruf ‘ba’ symbol dari surah “bani Israil” (nama lain dari surah al-Ira’), sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari keempat.

-       Huruf ‘syin’ symbol dari surah “asy-Syua’ara’”, sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari kelima.

-       Huruf ‘wau’ symbol dari surah “Wa shafaat”, sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari keenam.

-       Huruf ‘Qaaf’ symbol dari surah “Qaaf”, sebagai awal wirid baginda s.a.w. hari ketujuh hingga akhir surah “an-Naas”.

BAGAIMANA CARA MEMBEZAKAN ANTARA BACAAN YANG MUTASYABIH (MIRIP) DALAM AL-QURAN?

Cara terbaik untuk membezakan antara bacaan yang hampir sama (mutasyabih) adalah dengan cara membuka mushaf lalu bandingkan antara kedua ayat tersebut dan cermatilah perbezaan antara keduanya, kemudian buatlah tanda yang boleh dijadikan untuk membezakan antara keduanya, dan ketika anda melakukan muraja’ah hafalan perhatikan perbezaan tersebut dan ulangilah secara terus-menerus sehingga anda mampu mengingatinya dengan baik dan hafalan anda menjadi kuat (mutqin).

KAEDAH DAN KETENTUAN MENGHAFAL :

1. Anda harus menghafal melalui seorang guru atau syeikh yang boleh membenarkan bacaan anda jika salah.
2. Hafalkanlah setiap hari sebanyak 2 halaman, 1 halaman setelah subuh dan satu halaman setelah asar atau maghrib, dengan cara ini inshaa Allah anda mampu menghafal al-Quran secara mutqin dalam kurun waktu satu tahun, akan tetapi jika anda memperbanyak kapasiti hafalan setiap harinya maka anda akan sulit untuk menjaga dan memantapkannya, sehingga hafalan anda akan menjadi lemah dan banyak yang dilupakan.
3. Hafalkanlah mulai dari surah an-Naas hingga surah al-Baqarah (membalik urutan al-Quran), kerana hal itu lebih mudah.
4. Dalam menghafal hendaknya menggunakan satu mushaf tertentu baik dalam cetakan mahupun bentuknya. Hal itu agar lebih mudah untuk menguatkan hafalan dan agar lebih mudah mengingat setiap ayatnya serta permulaan dan akhir setiap halamannya.

 KB MALL

05.30PM

23/02/2014

INILAH JALANKU!!!

“Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanku (agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, dengan yang demikian itulah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.” (Al-An’am : 153) 

Barisan Ko-Ordinator Program yang berdedikasi

Sudah diketahui bahawa setiap orang yang mempunyai matlamat akan berjalan di jalan yang selamat, jalan yang boleh menyampaikannya kepada matlamatnya. Ia berusaha sedaya upaya untuk mengenali jalan serta tanda-tandanya sebelum ia memulakan perjalanan agar tidak terkeliru dan tersimpang ke jalan yang lain, tidak terbuang dan tersia-sia usaha dan tenaganya, waktu dan masanya, tanpa bergerak untuk sampai ke matlamat yang ditujunya. Lazimnya orang sedemikian akan meminta bantuan daripada orang-orang yang arif dan pakar mengenai jalan tersebut untuk mendapatkan tunjuk ajar dari mereka dengan syarat orang-orang itu boleh dipercayai dan bersifat amanah dalam tunjuk ajarnya. Jika tidak, pasti ia akan tidak berpuas hati dengan tunjuk ajar yang diberikan mengenai jalan tersebut.

Motivator Import dari SABAH

Matlamat menjadi mahal, tujuan menjadi suatu yang bernilai tinggi mengikut kadar minat dan keinginan yang kuat untuk sampai kepadanya. Disinilah letaknya kepentingan untuk mengenali jalan yang benar, waspada dan berjaga-jaga mengenai liku-liku dan simpang siur yang boleh membawa seseorang itu semakin menjauhi dari matlamat asalnya, terutamanya ketika mana berada dipersimpangan yang banyak cabangnya, terkejar-kejar ke hulu dan ke hilir oleh orang yang sedia menunggu di situ lebih-lebih lagi orang-orang berkepentingan menurut hawa nafsu sehingga boleh menyimpangkan seseorang itu dari jalan yang benar. Mereka berlakon dan berlagak sebagai penasihat-penasihat yang betul-betul tulus dan jujur, tetapi sebenarnya membawa kepada lebih banyak kesamaran.

Tuan-Tuan Kecil (Imam Muda)

Jalan Dakwah

Jalan dakwah bermaksud jalan menuju kepada Allah, iaitu jalan menuju keredhaan dan syurga Allah, juga jalan yang telah dirintis oleh baginda Rasulullah s.a.w., dan juga jalan yang sama pernah ditelusuri oleh semua para nabi dan rasul serta jalan untuk para mukmin yang muttaqin kerana bagi mereka jalan dakwah itulah ‘Siratul Mustaqim’.

Ezamil yang Ceria (Hujung)

Diriwayatkan daripada Abdullah ibn Mas’ud r.a. berkata : pada suatu hari, Rasulullah s.a.w. membuat garisan dengan tangan kanan baginda kemudian bersabda : “Ini adalah jalan Allah yang lurus.” Kemudian baginda s.a.w. menggariskan dengan tangan kiri baginda lantas bersabda : “Ini jalan-jalan (garisan) tidak ada mana-mana jalan melainkan di atasnya syaitan mengajak kamu semua kepadanya.” Kemudian baginda s.a.w. membaca ayat al-Quran yang bermaksud :

“Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanku (agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, dengan yang demikian itulah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.”

                                                                                                                           (Al-An’am : 153)

Mati Itu Pasti

Dakwah Kepada Allah

Berlandaskan kepada perintah Allah s.w.t. yang mewajibkan setiap individu muslim menyampaikan dan menyebarkan islam, dakwah telah menjadi aktiviti asas yang sangat mendasar sifatnya menurut tahap dan kemampuan masing-masing.

Imam Asy-Syahid Hasan al-Banna menjelaskan bahawa jalan dakwah adalah jalan yang satu. Kita wajib beriltizam dengannya, jangan menyeleweng daripadanya kerana sesungguhnya ia adalah jalan yang telah dicontohkan oleh baginda Rasulullah s.a.w. Bahkan, bagindalah orang yang paling arif mengenai jalan dakwah. Beliau menjelaskan :

“Jalan dakwah adalah jalan yang satu yang pernah dilalui dan di jalani oleh Rasulullah s.a.w. dan juga para sahabatnya terdahulu. Jalan ini dilalui juga oleh para du’at dan kita juga harus berjalan di atas jalan itu insyaa-Allah, dengan taufiq dari Allah kelak berbekalkan iman, amal, kasih sayang dan persaudaraan. Kita mengajak mereka kepada beriman dan beramal, kemudian menyatukan hati-hati mereka atas kasih sayang dan persaudaraan. Maka akan terkumpullah kekuatan dan tenaga aqidah menjadi tenaga penyatuan, dan jadilah jama’ah mereka sebagai jama’ah contoh yang pasti akan menzahirkan kalimahnya dan mendapat kemenangan dakwahnya, walaupun dihalangi oleh seluruh penghuni bumi ini.”

Ukhuwah Itu Indah Sekali

Imam Asy-Syahid Hasan al-Banna juga telah membentangkan semula jalan dakwah Rasulullah s.a.w. dengan wajah yang baru bertepatan dengan keperluan semasa dan kehendak perubahan zaman melalui pengisytiharan beliau terhadap jalan yang beliau gagaskan dan mengajak umat islam bersama-sama untuk kembali merintisnya setelah peristiwa sejarah hitam buat umat Islam dengan runtuhnya khilafah islamiyyah pada mac 1924. Beliau menyatakan dengan jelas dan lantang :

Allah Matlamat Kami

Rasul Ikutan Kami

Al-Quran Panduan Hidup Kami

Jihad Jalan Juang Kami

Mati Syahid Cita-Cita Tertinggi Kami

INILAH JALANKU!!!

Salam Aidiladha 2013M/1434H

Selepas solat 'Idil Adha, Masjid Sg. Tong

Alhamdulillah, kerana masih diberi kesempatan pada waktu ini untuk berkongsi. Alhamdulillah sekali lagi, kerana hari ini umat islam masih berkesempatan untuk menyambut hari raya aidiladha atau nama yang menjadi kelaziman rakyat malaysia, sebagai hari raya korban.

Selepas Pulang Dari solat 'Idil Adha

Kisah yang menjadi kesinambungan atau simbolik kepada hari raya aidiladha, adalah kisah pengorbanan Nabi Ibrahim a.s., yang diperintahkan oleh Allah untuk menyembelih anaknya, Nabi Ismail a.s melalui mimpi. Lalu, Nabi Ibrahim membenarkan mimpinya itu, akan tetapi sewaktu Nabi Ibrahim hendak menyembelih anak kesayangannya, anaknya digantikan oleh seekor kambing.

Baru nak sembelih

Sebenarnya, banyak pengajaran yang dapat kita ambil dari kisah tersebut yang termaktub di dalam Al-Qur'an dalam surah Ash-Shaffat ayat 101 - 111. Antaranya :

1) Nilai penghambaan yang tinggi kepada Allah.

Nabi Ibrahim a.s. taat serta patuh kepada perintah Allah, tanpa mempersoalkan perintah yang Allah beri kepadanya.

2) Perintah Allah mempunyai hikmah.

Nabi Ibrahim a.s. serta Nabi Ismail a.s. pasrah dalam melaksanakan perintah Allah, dan Allah menggantikan Nabi Ismail a.s. dengan kambing.

3) Pengorbanan seorang bapa.

Demi mendapat redha Allah, Nabi Ibrahim a.s. sanggup membenarkan mimpinya terhadap anaknya kesayangannya Nabi Ismail a.s. Hal ini kerana, Nabi Ismail a.s. merupakan anak kesayangan buat Nabi Ibrahim a.s.

Proses melapah kulit

Sememangnya, kisah Nabi Ibrahim a.s. dapat memberi pengajaran serta gambaran tentang erti pengorbanan, dan alangkah indahnya sekiranya kita dapat menghayati erti pengorbanan tersebut serta mengaplikasikannya dalam kehidupan kita. Sesungguhnya dengan pengorbanan, sesuatu yang amat berharga dapat dicapai dan kemanisannya dirasai dengan hadirnya pengorbanan.

Menghayati erti sebuah pengorbanan

Akhir kata, 

KAMI di TAHFIZ AN NUR SETIU ingin mengucapkan salam aidiladha, maaf zahir batin kepada semua.

Catatan Tahfiz An-Nur

Jalan Masuk ke Tahfiz An-Nur bersama Abu Bakar Al-Bugisy

Sudah agak lama saya tidak menulis di blog ini kerana kekangan kerja yang banyak. Pada kali ini saya ingin berkongsi dengan pembaca mengenai kelebihan menghafaz al-Quran. Bagi penghafaz al-Quran (Hamlatul Quran), atau secara umumnya masyarakat lebih mengenali penghafaz al-Quran dengan gelaran “al-Hafiz”, akan mendapat 2 ganjaran :

• Ganjaran di dunia.
• Ganjaran di akhirat.

Kelas Hafazan 8.30am hingga 11.30am

Ganjaran di dunia

Selain ganjaran-ganjaran di akhirat yang dijanjikan dalam Hadis Nabi S.A.W terhadap golonganHamlatul Quran, terdapat juga ganjaran di dunia yang diberikan terhadap mereka. Seorang ustaz pernah menyatakan bahawa :

• Penghafaz al-Quran merupakan VVIP Allah S.W.T di dunia.

“Sesungguhnya Allah memiliki kerabat-kerabatnya di kalangan manusia. Lalu mereka bertanya : Siapakah mereka ya Rasulullah S.A.W? Jawab baginda : Mereka adalah ahli al-Quran, merekalah kerabat Allah (Ahlullah) dan dan orang-orang pilihannya.”(Riwayat Ibnu Majah)

• Penghafaz al-Quran juga diangkat sebagai pemimpin.

“Yang menjadi imam suatu kaum adalah yang paling banyak hafalannya.” (Riwayat Muslim)

• Penghafaz al-Quran mendapat certificate (pengiktirafan) dari Nabi S.A.W.

“Adalah nabi mengumpulkan di antara dua orang syuhada Uhud kemudian beliau bersabda, “Manakah di antara keduanya yang lebih banyak hafal al-Quran, ketika ditunjuk kepada salah satunya, maka beliau mendahulukan pemakamannya di liang lahat.” (Riwayat Bukhari)

• Al-Quran menjanjikan kebaikan.

“Sebaik-baik kamu adalah yang mempelajari Al Qur’an dan yang mengajarkannya” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Bacaan Surah-Surah Pilihan setiap hari isnin-rabu selepas solat maghrib

Ganjaran di akhirat

• Ibu bapa penghafaz al-Quran mendapat kemuliaan.

Sesiapa membaca Al Quran dan beramal dengan apa yang terkandung dalamnya maka kedua dua ibu bapanya akan dipakaikan mahkota pada hari kiamat yang sinaran mahkota itu akan melebihi daripada cahaya matahari , sungguhpun matahari itu berada di dalam rumah rumah kamu di dunia ini. (Riwayat Imam Ahmad , Abu Daud)

• Penghafaz al-Quran akan mendapat syafaat (penolong)

Dari Abi Umamah ra. ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Bacalah olehmu al- Quran, sesungguhnya ia akan menjadi pemberi syafaat pada hari kiamat kepada para pembacanya (penghafalnya).”(Riwayat Muslim)

• Penghafaz al-Quran mendapat bonus berlipat kali ganda.

Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah (al-Quran) maka baginya (pembaca) dengannya (al-Quran) pahala dan pahala digandakan sepuluh sebagaimananya. Aku tidak kata bahawa “alif laam mim” itu satu huruf tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim itu satu huruf (Riwayat Tarmizi)

Oleh itu tidak hairanlah ramai ibu bapa berlumba-lumba mengimpikan anak-anaknya menjadi penghafaz al-Quran. Marilah kita berdoa agar dalam keluarga kita mempunyai sekurang-kurangnya seorang penghafaz al-Quran.

Ustaz Mahmud As-Sabahi